3.5. Fethiye mošee on endine Neitsi Maarja mošee ja Mihrimah mošee on endine Mariami mošee, see tähendab sama Neitsi Maarja? Aga miks on kaardil märgitud Muradi mošee nimi, mitte Selimi mošee? Asi on ilmselt selles, et Lääne-Euroopa kaardi koostaja, olles

Shehzade mošee ehitati Sultan Suleiman Suurepärane oma armastatud poja Mehmedi eest, keda ta kavatses troonile seada. Mehmed- vanim poeg Alexandra Anastasia Lisowska Ja Suleiman.

Arvatavasti Shehzade mošee ehitati 1543. aastal. Ehitustööd algasid paar kuud enne tema surma Mehmed, sellest järeldub, et mošee polnud talle mõeldud. Pärast troonipärija surma sai mošee Mehmedi nime. Suleimani armastatud poeg suri 22-aastaselt. Ühe versiooni järgi suri ta rõugetesse. Kuid teise versiooni kohaselt on noore pärija surma põhjus järgmine. Mekhidevran (sultani esimene naine) kuulis seda Suleiman kuulutas Mehmedi troonipärijaks, saatis oma haaremisse haige liignaise, kes nakatas ta ravimatusse haigusesse, millesse ta suri.

Shehzade mošee asub Eminönüs Şehzadebaşı linnaosas. Arhitekt oli kuulus ja andekas arhitekt - Sinan.
Shehzade kompleks koosneb viiest peamisest hoonest: Shehzade mošee, Rustam Pasha haud, Shehzade Mehmedi haud, hotell ja medresah.
Lisaks prints Mehmedile on hauakambrisse maetud ka Hümüşahi tütar Şehzade Cihangir ning seal on ka kolm sarkofaagi, mille omanike nimed pole teada. Siin asub ka Hatice sultani matmispaik.

Arhitektid ja ajaloolased nimetavad seda mošeed üksmeelselt tõeliseks täiuslikuks.

Istanbuli ajaloolises keskuses asuv Sehzade ei jää oma ilu ja suursugususe poolest kuidagi alla.

Tänaseni pakub see suurt huvi mitte ainult turistide, vaid ka kohalike elanike seas.

Kokkupuutel

Lugu

Shehzade mošee (Şehzade Camii) on leina sümbol. Sultan Suleiman Suurepärane usaldas selle ehitamise arhitektile ja ehitajale Sinanile oma poja, pärija Mehmedi mälestuseks. Sõna Şehzade türgi keeles tähendab printsi või printsi. Suleimani poeg Shehzade Mehmet suri väga noorelt, 21-aastaselt.

Käivad jutud, et selles on süüdi üks liignaine, kes nakatas noore troonipärija rõugetesse. Sultani esimene naine saatis Mehmedi juurde liignaise, kes oli tema peale väga armukade noore Roksolana, Mehmedi ema pärast.

Sultan Suleimani lein ei tundnud piire. Kolm päeva oli ta lohutamatu ja neljandal otsustas ta oma noorima poja mälestust põlistada, ehitades hoone. Suleiman igatses Mehmedit nii väga, et käskis ehitada mitte ainult mošee, vaid ka terve kompleksi koos madrasa, hoovide, tubade ja köögiga. Ta tahtis elada oma poja mausoleumi kõrval. Kõik ehitati vaid nelja aastaga (1544-1548).

Kui huvitab, kus elasid sultan Suleiman ja tema abikaasa Hurrem Sultan (tuntud sarjast “Suurepärane sajand”), siis külastage kindlasti, mis hämmastab oma kaunistuse ja luksusega. See asub Sultanahmeti Sinise mošee vastas, katedraali taga, kauni pargi kõrval.

Sinani idee järgi pidi see olema ideaalne, mistõttu ta ehitas selle rangelt sümmeetriliseks. Kui vaatate ülalt, näete, et see on tehtud ruudu kujul. Teine hämmastav omadus on see sisehoov on täpselt võrdne hoone enda ümbermõõduga.

Keskmist, suurimat kuplit toetab neli kaarevõlvi. Keskkupli ümber paigutas arhitekt veel neli väiksemat poolkuplit. Siin on vaid kaks minaretti, kuid need on nagu tõelised kunstiteosed: põhjad on kaunistatud traditsiooniliste Ottomani stiilis mustritega.

Tõstetud sihtasutuse kauplused väike saladus. Selle all on bassein, mis hoiab hoone suvel jahedana ja talvel alati soojana.

Templi siseviimistlus on tehtud üsna ranges ja vaoshoitud stiilis. Ei mingeid satsutusi. Peamised värvid on siin heledad. Valgel taustal on Ottomani stiilis diskreetsed kaunistused.

Territooriumil asub ka Shehzade mausoleum - Istanbuli üks ilusamaid arhitektuurilisi ehitisi. Ka mausoleum ehitati kõigi Ottomani arhitektuuri seaduste järgi. Mausoleumi sisemus on kaunistatud Izniku plaatidega. Hoovis on kaunis purskkaev, mis ehitati hiljem sultan Murad IV valitsusajal.

Kõik, mida näete, on näidatud nendel turistidest tehtud amatöörfotodel.

Oma loos keskendusin Mimar Sinani ehk arhitekt Sinani isikule, kes on Michelangelo ja Ivan Julma kaasaegse, kogu Ottomani impeeriumi ajaloo suurima arhitekti, kes Suleiman Suurepärase juhtimisel tegi suurepärase sõjainsenerina karjääri. , ja seejärel sai osariigi peaarhitekt. Järgmised kaks keiserlikku mošeed tulid tema käest välja ja esimene neist oli Shehzade mošee (Şehzade Camii) Shehzadebaşı ja Atatürki puiestee ristumiskohas. Selle ehitas aastatel 1543–1548 Suleiman Suurepärane sultani armastatud poja Shehzade (vürst) Mehmedi mälestuseks, kes suri varakult, 22-aastaselt.

Nagu paljudel hiljem Sinani ehitatud mošeedel, on ka hoonel nelinurkne alus, millel toetub suur 18,42-meetrise läbimõõduga keskkuppel, mida ümbritsevad neli kuplipoolikut ja arvukalt väiksemaid abikupliid. Kuplit toetavad massiivsed lihvitud sambad on väga selgelt välja joonistatud, võlvide struktuuri toob selgelt esile võlvkaarte vahelduv tume ja hele kiilukujuline müüritis ning samas kontrastis on tehtud ka templi siseviimistlus. Range sümmeetria on tingitud Sinani arhitektuuritehnikast, kus keskkupli raskus jaotatakse ühtlaselt nelja kaare vahel ja kandub seejärel neljale monumentaalsele toele. Lisaks kannab iga kaar osa raskusest poolkuplile, mis omakorda kannab osa raskusest kolmele väiksemale poolkuplile. Selle lihtsa arhitektuurilise tehnikaga suurendab Sinan Shehzade mošee siseruumi, mis ületab oluliselt peakupli läbimõõdu (19 meetrit). Jällegi püha Sofia pärand. Ja väliselt muutus kogu konstruktsioon üheks ronimismäeks, mis oli suunatud ülespoole.

Mošee hoov on üsna kitsas. Muide, selle ümbermõõt on täpselt võrdne Shehzade mošeehoone perimeetriga. Sisehoovi keskel asub hiljem sultan Murad IV käsul ehitatud purskkaev.

sisse sisekujundus tunda on vaoshoitust, lihtsad motiivid valgel taustal erkpunastes ja sinistes toonides, kahju, et pilvine ilm varjas akende eest sisemist valgusmängu. Võib-olla püüdis Sinan oma heledusega edasi anda surnud pärija noorust.

Mošee külastajaid oli väga vähe, võib-olla halva ilma tõttu.

Sarnaselt teistele sarnastele hoonetele kinnitati ka Shehzade mošee külge madrasahsid ja muud avalikud hooned. Hoovis on printsi haud – sinna neid ei lasta. Kuid mošeest põhja pool asuvates hoonetes filmiti mõni ajalooline film või seeria, võib-olla isegi jätk "Suurepärasele sajandile". Ajaloolistes kostüümides näitlejad tulid sealt välja suitsetama, kahju, et foto veidi udune jäi.

Ja nüüd peame minema Shehzadest, jättes tema ja Atatyuki puiestee meie taha. Teine tänav vasakule, alla ja siis üles, mäest üles. Ja meie ees on Sinani peamine Istanbuli meistriteos - Süleymaniye mošee (Süleymaniye Camii). Lõpetanud oma pojale mošee ehitamise, asus Suleiman Suurepärane aastatel 1550-1557 oma peaarhitekti abiga endale mošeed ehitama. Mošee on hoonestatud ala tõttu tohutu, ma ei ole isegi kindel, et mõni muu laiformaatkaamera sellega hakkama saaks, aga mul polnud seda. Sellepärast parim vaade mošee juurde mitte lähedalt, vaid altpoolt - Kuldsarvelt või Galata poolt. Neljal minaretil on sümboolne tähendus: Suleiman Suurepärane oli neljas Ottomani sultan, kes Konstantinoopolis valitses. Ja dünastia kümnes sultan, nagu meenutab kümme rõdu minarettidel. Mäge krooninud hoone välisilmet arendades püüdis Sinan saavutada äärmist monumentaliseerimist. Olles edukalt kasutanud Shah-zadas edukalt kasutatud mahtude järkjärgulise "suurendamise" tehnikat üleminekul kuupaluselt kuplile, arendas ta seda edasi. Pylonid ja võimsad tugipostid, poolkuplite vahel tõusvad kuplid ja lõpuks peakuppel – kõik see suurendas Sulaymaniyah’ suursugusust. Samas, soovides vältida mõningast raskust, rõhutas Sinan seinte vertikaalseid lantsettakende ja niššidega, muutis kupli Shahzadehiga võrreldes kõrgemaks, tänu millele pole Süleymaniye mitte ainult monumentaalne silueti poolest, vaid omab erakordset vormide proportsionaalsust.

Esiõu külgneb läänest mošeega. Sissepääsu juures asuvas kahekorruselises lisahoones asus tähetorn (viie igapäevase palveaja täpseks arvutamiseks olid vajalikud astronoomilised vaatlused). Sisehoovi monoliitsed sambad - marmor ja porfüür

Mošee ehitamine võttis Osmanite standardite järgi üsna kaua aega ja Euroopa standardite järgi välkkiirelt - seitse aastat, kasutades keskajale omast usaldusfondide finantsskeemi, mil riigikassast ja tuludest eraldati üksikuid maid ja valdusi. neist kasutati eranditult ehituse rahastamiseks. Sinan kulutas palju aega, et leiutada ja luua ebatavaliselt keerukat maa-aluste kambrite ja tugede süsteemi, mille eesmärk oli takistada raske hoone nõlvast alla libisemist. See ärritas sultanit äärmiselt: levisid kuulujutud, et ehitamiseks pole piisavalt vahendeid. Nagu jutustab 17. sajandi Türgi ajaloolane ja geograaf. Iraani šahh Tahmasp Evliya Celebi saatis Suleimani kavatsusest teada saanud saatkonna talle rikkalike kingitustega, sealhulgas kirstu täis. vääriskivid. Sultanile saadetud kirjas kirjutas šahh: „Kuulsin, et teil pole jõudu mošee valmimiseks ja seetõttu otsustasite seda enam mitte ehitada. Meie sõpruse põhjal saadan teile need kingitused ja kivid. Kasutage neid nii, nagu soovite, kuid proovige alustatu siiski lõpule viia ja nii aitan mina oma osa teie vagasesse töösse. Kirjast ja kingitustest raevunud Suleiman jagas kohe suursaadikute silme all Istanbuli kaupmeestele kingitusi ja ulatas kirstu kividega Sinanile, öeldes: "Neil sädelevatel kividel, mida peetakse väidetavalt kalliks, pole hinna kõrval minu mošee lihtsad kivid... Võtke need, segage ülejäänutega ja kasutage ehituses." Arhitekt kuuletus, kaunistades nendega ühe minareti servad ja rosetid, mida sellest ajast peale hakati kutsuma "Precious". Kuid see oli Ottomani impeeriumi hiilguse kõrgaeg ja ajastu vaim nõudis end iga hinna eest kivisse jäädvustamist kolmandal künkal.

Seal on ka Suleiman Suurepärase-Kanuni ja tema naise Roksolana hauad, kuid see osa õuest on restaureerimisel. Sinna on maetud mošee arhitekt ise, kes kirjutas oma loomingule alla Tema Sultani Majesteedi arhitektina. Oma elu jooksul ehitas Sinan umbes 300 hoonet – mošeesid, koole, supikööke, haiglaid, akvedukte, sildu, karavanseraisid, paleesid, vanne, mausoleume ja purskkaevu, millest suurem osa ehitati Istanbulis.

Sulaymaniyahi sees on tõesti tohutu ruum. Kõrgete võlvidega külggaleriide läbimisel satub palvesaal, kus hüppeline perspektiiv on kuppel, mida toetavad neli võimsatel püloonidel toetuvat punast ja valget hiiglaslikku kaaret. Muidugi, nagu ka teistes suurtes mošeedes, puudub interjöör täielikult Sofia intriigidest; see on lihtne, saate seda kohe tervikuna vaadata. Massiivse keskkupli kõrgus on 53 meetrit ja läbimõõt 26,5 meetrit, mis on kõrguselt 6 meetrit kõrgem, kuid laiuselt alla Hagia Sophia kupli, kuid sellegipoolest suutis Sinan saavutada oma unistuse - ehitada kuppel, mis on suurem kui Hagia Sophia. Hagia Sophia kuppel. Kahju, kuid mošee sügavusse võivad minna ainult moslemid, ülejäänud on sissepääsu juures piirdega piiratud.

Peakuplil, mida toetavad neli laia pilastrit idast ja läänest, on kaks poolkerakujulist kuplit. Põhja- ja lõunaküljel on kaks suurt arkaadi, mida toetavad kaks punasest graniidist sammast. Üks neist sammastest toodi Jupiteri templist (Baalbek Liibanonis), teine ​​Aleksandriast, kolmas Istanbuli mošeest, mis asub Süleymaniye lähimas piirkonnas, ja lõpuks on viimane sammas Topkapi palee lähedusest. . Sambad peaksid sümboliseerima nelja islami kaliifi.

Ja mitu korda vihjas uhke Suleiman I, kes kiirustas maailma hämmastama järjekordse oma valitsemisaja imega, Sinanile arhitekt Atiku kibedast saatusest, kelle käsi sajand varem käskis Mehmed II ära lõigata. Kuid Sinan osutus kangekaelsemaks ja tema argumendid osutusid tõhusaks – kuigi Süleymaniye kannatas maavärinate käes, polnud saatuslikke tagajärgi ning see Istanbuli arhitektuuri meistriteos on lihtsalt kohustuslik nägemine kõigile, kes Bosporusele tulid.

Viimane suurejooneline keiserlik hoone oli Sultan Ahmed I (Sultan Ahmet Camii) kuulsaim ja turistide poolt reklaamitud hiigelmošee, tuntud ka kui Sinine mošee. Tänu oma väljendusrikkale välimusele ning massiivsele avatud ruumile Sofia ja Sultanahmeti vahel on Sinine mošee eemalt vaadates vapustavalt ilus. ja Istanbuli on võimatu ette kujutada ilma temata. Otse Hagia Sophia kiriku vastas asuv mošee ehitati aastatel 1609-1616 ja pidi sultani plaani kohaselt ületama kuulsa templi ilu. Kahe arhitektuurilise meistriteose asukoht muudab nendevahelise ala ainulaadseks. Peaaegu 400 aastat on need kaks kahe religiooni monumenti seisnud üksteise vastas, konkureerides suuruses, ilus ja võib-olla isegi õigluses.

Mošee arhitekt oli Mehmet Agha, põliselanik janitšaride korpusest, kus ta oli veevarustuse ja veekanalitega seotud ehitiste insener. Sinise mošee puhul on ebatavaline see, et sellel on kuus minaretti: neli, nagu tavaliselt, on külgedel ja kaks veidi madalamat minaretti. välisnurgad sisehoov. Üks legend räägib, et sultan vihastas sellega Meka linna (islami religioosne keskus) vanemaid, kuna üheski mošees ei saanud olla rohkem minarette kui sealsel Al-Harami mošeel, millel oli siis viis minaretti. Sultan rahustas solvunud vanemate delegatsiooni Saalomoni otsusega, käskis Mekas valmis ehitada veel kaks minaretti.

Sisse pääseb läbi suure esise hoovi, kuid hooaja algusega on see tee tihtipeale kõigile peale usklike suletud ja turistid peavad kasutama lõunapoolseid uksi, kust tuleb pikalt ühes failis kõndida. kõndisin ise mööda pikka galeriid, nende omad kingad käes. Uste taga on igavesed rahvahulgad; kui soovite Sinist mošeed üksikasjalikult uurida, on parem tulla siia (nagu ka Sofiasse) varahommikul. Nagu Sulaymaniyah's, eraldatakse turistidele umbes kolmandik templi ruumist aia ees.

Arhitekt Mehmed Agha töö Ottomani arhitektuurikultuuri seisukohalt ei toonud mošeede ehituses erilisi muudatusi, kuid siseviimistluse ja kaunistuse seisukohalt jättis paljud hooned varju. Mošee paigutus sisaldas Sinani ideed, mida oli varem edukalt kasutatud Shahzadehi mošee ehitamisel. Paigutuse aluseks oli jätkuvalt 51 x 51 meetrine kuup. Kompleksi peakuppel, mida toetavad laskuvad poolringikujulised kuplid, samuti kõik kera- ja nurgeliste kujundite arhitektuursed detailid, mis on rivistatud, täiendavad üksteist ega riku mingil moel konstruktsiooni terviklikkust ja harmooniat. Kõik arhitektuursed liialdused, nurgad ja servad, omandasid teatud ümaruse ja kuju plastilisuse. Ühesõnaga kordas arhitekt kõike parimat, mis on Sofias ja Mimar Sinani töödes.

Kupli läbimõõt ulatub 23,5 m-ni. See tohutu kuppel ja selle ümber asuvad väikesed sfäärilised kuplid on ühendatud arkaadide abil keskosaga.

Põhifookus sisekujundus tehtud vaevalise tööga Iznik plaatidega, valge ja sinised lilled, mida kasutati sisekujunduses. Sel moel on Sultanahmed oma rangematest eelkäijatest väga erinev. Seetõttu imetlete mošeesse sisenedes pigem väikeste mustrite ilu kui arhitektuurielementide proportsionaalsust. Aga mošeed peavad üksteisest mingil moel erinema, mõned peavad olema kõige elegantsemad.

Ma ei propageeri Sinise mošee külastamist – te ei saa sinna sisse astumata jätta. Kuid paraku hakkas Ottomani impeerium alates 17. sajandist nõrgenema, lõpetades esmalt sõdu võitmast ja seejärel kaotades neid ja koos nendega territooriume. Sõjaline ja majanduslik allakäik kestis sajandeid ning sultanitel polnud enam suurejooneliste mošeede tuju. Kuid ajalukku on jäänud veel üks religioosne hoone.

Laleli mošee (Laleli Camii), mille sultan Mustafa III ehitas aastatel 1759-1763 samanimelise sõiduraja ja Meza nurgale, on viimane Istanbuli suurtest keiserlikest mošeedest. Mõnikord arvatakse, et mošeed nimetatakse "Tulipiks" (sõnast "laleli" - "tulbi"), kuid lugesin ka versiooni, et see on saanud nime kohaliku pühaku Laleli Baba järgi, kelle haud asub lähedal. Tavaliselt nimetati keiserlikud mošeed nende looja järgi, kuid sultani meelehärmiks osutus pühak tugevamaks.

Mošee on ehitatud kõrgele soklile, mille sisemuses peitub tõeline kõverate kaarekujuliste käikude ja märkimisväärselt ebakorrapärase kujuga ruumide labürint. Otse hiiglasliku mošee all - näib vastupidiselt tervele mõistusele - pole mitte võimas vundament, vaid kergemeelne võlvitud saal, mille keskel on kaheksa mängulist samba ja purskkaev. Nüüd on kõigis neis maa-alustes aukudes kohvikud ja pisikesed poekesed, kuhu türklased naha- või tekstiilipoodidesse kutsuvad. Mõnus hoone, mošee, barokkstiilis sisustatud, väike ja hubane, eriti tormisel õhtul, kupli kõrgusega vaid 12,5 meetrit ja võlvi kõrgusega kuni 25 meetrit. Külastasin seal oma Istanbulis viibimise esimesel päeval ja polnud veel julgenud mošeedes palju pildistada ning polnud veel välja arenenud silm sarnaste ja ainulaadsete äratundmiseks. arhitektuursed lahendused sees. Siin on minu viimane foto sellest postitusest Lalelis:

See kõik on mošeede kohta. Saate neid kõiki vaadeldavas järjestuses läbida. Näitan teile veel mõnda templit, kui kirjutan Egiptuse turust ja Galata piirkonnast. Järgmine kord jalutame veidi Topkapi palee kompleksis.

(Şehzade mošee / Şehzade mošee)

Väga elegantne mošee, mille ehitas suur arhitekt Mimar Sinan, pärl tema loomingu hulgas. Tellija Padishah Suleiman I oma enneaegselt surnud pärija mälestuseks.

1543. aasta rõugeepideemia nõudis äsja 21-aastaseks saanud sultan Suleiman I ja Roksolana vanima poja şehzade (troonipärija) Mehmedi elu. Seni pole tema surma põhjus päris selge. On legende, et Shehzade Mehmed suri rõugetesse, mille nakatas teine ​​​​haaremist pärit liignaine. Haige naine sattus Shehzade voodisse tänu padisha esimese naise Gulbeheri usinale pingutusele. Leinast mustunud Suleiman istus kolm päeva ja kolm ööd Mehmedi surnukeha kõrval ning alles neljandal päeval lubas lahkunu matta. Oma armastatud poja auks käskis ta arhitekt Mimar Sinanil ehitada suure mošee raamatukogu, purskkaevude, võõrastemajade, mitme medressiga (sh. Põhikool) ja tasuta köök vaestele. Suleiman soovis, et mošeest saaks mitte ainult palvekoht, vaid ka elupaik tema armastatud poja (sündis tema armastatud naisest Hurrem Haseki Sultanist) mausoleumi kõrval.

Pärija mošee (Şehzadeh) on esimene Sinanilt tellitud suur mošee ja ta loob selle suurepärase, peaaegu täiusliku hoone ühe korraga. Mimarile sai sellest teosest tõeline küpsusproov. Ajaloolased usuvad, et Shehzade mošeed peetakse õigustatult meistri esimeseks tööks, mis pani aluse uuele klassikalisele Ottomani arhitektuurile. Mošee ehitamine kestis neli aastat, aastatel 1543–1548.

Mošee hoov on üsna kitsas. Muide, selle ümbermõõt on täpselt võrdne Shehzade mošeehoone perimeetriga. Sisehoovi keskel asub hiljem sultan Murad IV käsul ehitatud purskkaev. Kaheksa õhukest sammast toetavad traditsioonilise arhitektuuri kuplit. Shehzade mošee kaks minaretti on tõeline kunstiteos. Iga minareti samba alumine osa on kaunistatud traditsiooniliste Ottomani mustritega, mis on justkui nööritud vertikaalsele joonele, mis lõpeb poolkuuga. Need lihtsad ja lakoonilised kaunistused muudavad igavad minaretid väga elegantseks.

Keskkuplit toetavad neli risti moodustavat poolkerakujulist kuplit, nii et kogu katus toetub neljale tugipostile, mida toetavad suured kaared. Mošee siseviimistlus on tehtud kergelt ja lihtsalt punases ja kollases värvitoonis.

Shehzade mošee on ruudu planeeringuga. Range sümmeetria tuleneb Sinani arhitektuuritehnikast, kus keskkupli raskus jaotub ühtlaselt nelja kaare vahel ja kandub seejärel üle neljale monumentaalsele stele (tugedele). Lisaks kannab iga kaar osa raskusest poolkuplile, mis omakorda kannab osa raskusest kolmele väiksemale poolkuplile. Selle lihtsa arhitektuurilise tehnikaga suurendab Sinan Shehzade mošee siseruumi, mis ületab oluliselt peakupli läbimõõdu (19 meetrit).

Mošee on huvitav just selle Sinani idee tõttu: "vundamendi kõrgus on ligikaudu võrdne hoone kõrgusega, hoone põrandate all on bassein, tänu millele on siin suvel jahe ja talvel soe."

Pärija mošee taga on kalmistu, kus on mitu türbe, sealhulgas Mehmedi şehzade, Mahmudi Şehzade ning suurvesiirid Ibrahim Pasha ja Rustem Pasha. Need luksuslikud mausoleumid (avatud iga päev, välja arvatud esmaspäeviti 09.00-17.00), mis on rikkalikult kaunistatud Izniku plaatidega, on Istanbuli kauneimad. Pärija mošeesse pääseb läbi sisehoovi ja kõik teised kulliye hooned on lähedal suures välisõues. Nüüd on osa neist naabruses asuva lütseumi kasutuses, osad on tühjad ning ühes madrasah’s on Türgi rahvusköögi restoran Şehzade Mehmed Sofrası.